miércoles, 3 de noviembre de 2010

I Feria Provincial de Turismo Educativo “Primero lo Nuestro” - Pacasmayo

El miércoles 20 de octubre del presenta año, se llevó a cabo la 1ª Feria  Provincial de Turismo Educativo denominada “Primero lo nuestro”, organizada por la Unidad de Gestión Educativa Local de Pacasmayo cuyo objetivo principal es promover el turismo educativo y la identidad por lo nuestro, según lo dio a conocer el coordinador general, profesor José A. Lalupú Cruz.
Más Información:
http://www3.ugelpacasmayo.gob.pe/i-feria-provincial-de-turismo-educativo-primero-lo-nuestro

miércoles, 27 de octubre de 2010

Estudiantes del Colegio Señor Cautivo de Ayabaca, fortalecen Conciencia Turística con visitas a bellos recursos naturales de su provincia

COYA RAYMI KILLA EN AYAWAKA
Nuestros ancestros celebraban en setiembre el Coya Raymi Killa, era el mes de la Gran Fiesta de la Luna que representaba a la Coya, hermana* del inca o señora del Sol.

El 21 de setiembre de cada año el sol cruza el ecuador celeste del norte hacia el sur, es el equinoccio de primavera. Un día de equilibrio, donde la duración del día y la noche son iguales, es el cambio de estación. Cuando luego de haber transcurrido el invierno, la naturaleza nos invita a renacer, a germinar las semillas de nuestros propósitos superiores. Este acontecimiento a dado lugar a ceremonias y rituales en todas las culturas ancestrales, ha sido vinculado a la fecundidad y a la purificación.
Durante este mes los incas mandaban a expulsar las enfermedades de los pueblos y las pestes de todo el Tawantinsuyo, para ello, se vestían como para ir a la guerra a pelear, tiraban con hondas de fuego y en voz alta echaban a las enfermedades y realizaban ceremonias en las cuales rociaban las casas y calles.
En Ayavaca este año estuvimos acompañando con visitas previas y posteriores a la fecha central a las Wakas y Qochas (lagunas) este momento es energéticamente importante para nosotros, entendiendo que somos uno con la Pachamama, es para identificarnos con los ciclos naturales astronómicos de vital importancia para nuestra propia energía personal.
LA RUTA DE LOS BOCADILLOS, ESTACIÓN ECOLÓGICA Y CASCADA HASTA SAMANGA
El sábado 18 de setiembre con las alumnas del 1º grado de la I.E. Señor Cautivo de Ayavaca, salimos rumbo a los petroglifos haciendo estaciones en Socchabamba donde el señor Wilfredo Guarnizo muy solicito explicó a las alumnas el proceso de la elaboración del bocadillo. Luego nos detuvimos en la estación ecológica de Yanchalá donde la señora Agripina Vicente de Campoverde nos recibió con mucha amabilidad y nos dio información de su trabajo durante décadas de conservación de especies vegetales como las orquídeas, bromelias, San Pedro, frutales y mas plantas traídas de otros lugares. A las 12 m. llegamos a la cascada de San Vicente El Molino donde las alumnas aprovecharon para refrescarse en sus aguas que bajan de la cordillera.
LOS PETROGLIFOS DE SAMANGA
A las 2.00 p.m. llegamos al sector Espíndola de la comunidad de Samanga donde la profesora Itamar Rivera -por encargo del director Ángel Sandoval- nos esperaba para abrirnos las aulas de la I.E. Remberto Pardo Ochoa donde descansamos ese día. Por la tarde visitamos los petroglifos que se encuentran en este sector bajamos directamente a los "Danzantes" que están grabados desde hace 4,000 años mirando hacia el oeste donde acaba el día y da pase a la noche, donde la luna es la soberana. Los personajes que están grabados representan a un varón, mujer e hijo ¿familia? Danzando bajo la dirección de un sacerdote, estos personajes están ataviados con un penacho en la cabeza y en la parte superior de la mole está grabada la luna llena, en una clara alusión de agradecimiento por las lluvias y sus cosechas.
Subiendo de regreso fuimos a otra mole donde se puede observar un gran espiral que representaría los ciclos de la vida, algunos arqueólogos lo relacionan con el agua y con el viento, también se evidencia un caracol a su lado y una especie de mazorca de maíz en el lado izquierdo.
Al día siguiente nos trasladamos al sector El Toldo luego de desayunar, se inició la caminata a las 8.00 a.m. por el monolito del "San Pedro" nombre con que se le conoce, por su clara forma que han dado a este monolito que representa al cactus.
La particularidad de este "San Pedro" es que está antropomorfizado, teniendo un rostro humano en su parte superior y en la corona una oquedad donde vertían la sustancia que luego han de "shingar" los oficiantes del ritual.
Su nombre ancestral era Huachuma o Achuma que contiene propiedades alucinógenas que permiten ver** al maestro curandero mas allá de donde puede ver cualquier ser humano. Por cierto los comuneros nos informaron que este San Pedro lo halló cerca al río Calvas, pero por seguridad lo trasladaron al centro del caserío.
Vale resaltar que esta escultura del San Pedro nos asocia directamente con algunas iconografías de Chavín donde representan a un sacerdote con un San Pedro en la mano, en clara evidencia de su utilización para fines de complementariedad naturaleza-humanidad.
Aunque estuvo garuando llegamos al sector el Tuno, a una hora de bajada en la comunidad de Samanga, donde se le ofrendó primera al Altar del sol y dejó de llover. Este petroglifo se encuentra muy cerca al río Calvas una gran mole de casi ocho metros de largo por siete de ancho. En su parte superior los antiguos Samangas plasmaron la milenaria visión de los tres sectores del mundo: Hanan Pacha, Kay Pacha y Uku Pacha.
Esta mole concentra una gran variedad de motivos, entre los que destacan: un personaje principal con un báculo irradiando cuatro áureas, ubicado en el centro de una línea horizontal ¿línea ecuatorial? que uniría los tres sectores. A su lado izquierdo hay otro personaje de menor rango, pues no tiene báculo e irradia una sola áurea.
De la parte extrema superior del personaje central descienden dos líneas paralelas onduladas, que indican el día del solsticio de verano, cuando el sol se instala en la casa de Saturno y desde ahí irradia toda su energía a la tierra, estas líneas paralelas representan la dirección en la cual se dirigían hacia la tierra, para que el que se disponía abrir su corazón al mundo podía alcanzar el amor y tranquilidad eterna.
Ayavaca es un lugar lleno de energía y hoy más que nunca, que el mundo está muy contaminado, que hay demasiado odio en la tierra, porque se han alejado de la Pachamama, hay que volver hacia ella, para lograr la unidad del cosmos con lo humano.
A la derecha del personaje principal está representado un ciempiés bicéfalo, orientada de este a oeste atravesando la línea horizontal. En el extremo izquierdo superior de este personaje, en la zona Hanan (arriba) hay un ser mítico con un Tumi en su mano derecha; en su mano izquierda colgando de una soga una cabeza ¿el degollador Pukara? o el ¿aipaec moche? aunque este último es posterior en época, nos parece interesante esta iconografía, toda vez que corroboraría la tesis de la unidad andina en los andes septentrionales, centrales y australes. En la zona Uku (de abajo) se representan tres figuras alargadas, ¿fardos funerarios?; y un sol decayendo que representaría el ocaso del día.
Esta gran mole es conocida por los comuneros como "Piedra Altar" por su planicie, que parece una gran mesa. A este Altar siguen llegando maestros curanderos de la zona y de diferentes lugares del mundo para realizar rituales y así poder recibir la energía concentrada que irradia este centro mítico espiritual de Samanga.
Luego de visitar este Altar se refrescaron en las aguas binacionales del río Calvas, las alumnas, padres y madres de familia siendo las once y media de la mañana vieron gratificado su esfuerzo de caminar, con un chapuzón en estas aguas que bajan desde las lagunas y que prosiguen hasta irrigar los valles de la costa.
A las dos de la tarde llegamos nuevamente al caserío El Toldo donde nos esperaba en los diversos restaurantes el almuerzo que fue la consagración de esta pequeña caminata por la comunidad de Samanga.
Luego del viaje de estudios las alumnas del 1º grado se sintieron fortalecidas con respecto al conocimiento de lo suyo así: Kelly Ávila Amaningo comentaba que "el lugar es maravilloso e importante... me impactó el ciempiés que está dirigido desde donde sale el sol hasta donde se oculta, es maravilloso..."
Brenda Troncos Robledo emocionada expresaba "a pesar de que había niebla y garuaba me pareció muy bonito porque conocí sus paisajes, petroglifos, me encantó el Río Calvas, me gustó las clases de animales y plantas que existen y conocer mucho la historia de nuestros antepasados y las maravillas de nuestra provincia..."
Yasmín Montero Prieto muy contenta decía "estoy feliz porque me estoy volviendo una chica culta en mis conocimientos sobre Ayavaca; el paseo fue largo pero merecido, el profesor nos enseñó cómo vivían nuestros ancestros..."
Yomaira Criollo Yangua afirmaba "en el viaje pude conocer muchas cosas que no conocía, me di cuenta que los petroglifos son grabados en piedras donde nuestros ancestros daban a conocer su origen y su sabiduría..."
En la comunidad de Samanga siguen descansando los dioses, grabados en más de doscientos petroglifos, a la espera de lodos los que quieran venir a visitarlos.
LAS QOCHAS SAGRADAS
El día sábado 25 de setiembre las alumnas del 5º grado llegando al mismo sector de Espíndola de la comunidad de Samanga, enrumbaron hacia la laguna "Prieta" tal como lo hacían en tiempos ancestrales, "Preparábamos para esta fiesta con ayuno" (Comentarios Reales, Libro séptimo, Cáp. VI) para lo cual iniciaron la caminata desde la frontera del Picacho de Jimbura (Ecuador) atravesando el río Quingo por la vía de "Marulanda" camino ancestral incaico que unía a los Calvas con los Ayawakas en los Páramos.
Se atraviesa la cabecera del "Bosque de Ramos" con más de 1000 hectáreas de bosque natural, donde hay Romerillo (podocarpus) de hasta veinte metros de diámetro, plantas como el Méjico, el Sauce que da sombra y produce agua en vez de consumirla -como el eucalipto- el Faique que se usa como forraje, la Mora para preparar infusiones para la gripe o macerado, el zururumbe, que sirve como remedio digestivo y sus hojas secas como abono natural, el sangurache entre otras.
Al llegar a la laguna Prieta que pertenece a la comunidad de Samanga -según los planos catastrales que poseen- inmediatamente se empezó a nublar, se podía observar como las nubes corrían rápidamente a meterse en la laguna, era un espectáculo impresionante como de un momento a otro estaba sucediendo, así que se le ofreció un "pago", soplándole aguardiente y pidiéndole que consintiera a sus "Aqllakuna" –elegidas representadas por las alumnas- visitarla para llevar su conocimiento a los diversos lugares donde saldrán las mismas a seguir sus estudios superiores; nuevamente las visitantes se quedaron sorprendidas al ver que empezó a despejarse la atmósfera para dar pase al Inti Taita.
Eran las 11.30 a.m. todas las alumnas decidieron ingresar a las orillas de la laguna Prieta y así poderse bañar en sus aguas curativas, era un ansiado anhelo que venían esperando desde que estaban en tercero de secundaria y que habían postergado este viaje durante años, por motivos climatológicos así que esta vez a pesar de que estaba nublado estos días, la energía que pusieron en este viaje les brindó la oportunidad para llegar a cumplir su gran deseo.
Al retornar de la Laguna Prieta las alumnas vinieron recogiendo plantas medicinales de los Páramos como el Tabaco del Inka, Guanarpo, Huamingas entre otras.
Yeslany Vásquez Santur impresionada manifestaba "la laguna Prieta, es una laguna hermosa, pura, cubierta de lindos cerros, donde encontramos plantas medicinales, arroyos y el Río Quingo que une a Perú y Ecuador a través de un camino ancestral..."
Elsa Saavedra Parrilla manifestaba "la laguna Prieta es una de las más hermosas que está ubicada en nuestros Páramos entre cerros y plantas medicinales..."
Ana Criollo Merino nos comentaba "fue interesante conocer plantas medicinales, muchas nacientes de agua, conocimos los ríos Calvas y Quingo que nos unen con el Ecuador, es un lugar muy hermoso muy saludable..."
Zelene Rivera Rivera acentuaba: "viajamos a la laguna Prieta para apreciar su belleza, en el camino encontramos plantas medicinales, ciénagas y el panorama se veía magnífico, donde tomamos muchas fotos para promover nuestro turismo..."
Treysi Carrasco Troncos manifestaba "hemos caminado por el camino de nuestros antepasados pasando los picachos, bosque de Ramos, conociendo la flora y la fauna, el camino fue largo pero valió la pena al ver una inmensa laguna limpia de toda contaminación, se estaba nublando pero al momento que se le hizo un pago soplando primera de caña salió el sol fue impresionante... otro momento impresionante fue conocer el petroglifo de los "Danzantes" las personas que lo grabaron estaban bajo los efectos del San Pedro... hemos pasado gratos momentos cantando y creando canciones a la Pachamama... "
Amalia García Mulatillo nos decía "vale la pena caminar e ir a ver la laguna Prieta porque es maravillosa, como alumnas queremos que no la destruyan los mineros; por los potreros que se pasa hay bastantes plantas medicinales; Espíndola es un lugar maravilloso lleno de tradiciones e historia que nos contaban amigos que conocimos ahí como la aparición de la "llorona", de duendes que fueron corridos con candela, que lástima que cuando terminan sus estudios los jóvenes se van al Ecuador porque en el Perú no encuentran oportunidades, nosotras les dijimos que viven en un lugar maravilloso, que si conservamos estos lugares turísticos sería beneficioso para las futuras generaciones, ya que nos han dejado algo valioso nuestros ancestros como el petroglifo de los "Danzantes" entre otros, por eso hermanos y hermanas invito a visitar los lugares turísticos que tiene Ayavaca y no destruirlos sino ayudarlos a conservar..."
Claudia Estefany Jaramillo Romero recuerda "cuando estábamos llegando a la laguna se empezó a nublar y nuestro profesor empezó a soplar con primera y la neblina se alejó, el profesor agradeció a la laguna por habernos permitido llegar con bien a ella, poder visitarla y conocerla comprometiéndonos a protegerla vayamos a donde vayamos, luego nos bañamos y nos sentimos reconfortadas física y espiritualmente fue algo inédito e increíble..."
Las alumnas de 1º y 5º que han visitado estos lugares, juntamente con las alumnas del 2º grado que salieron en el mes de junio hacia Aypate, estarán presentando sus trabajos en la Feria Turística Educativa del 5 al 8 de octubre en la Plaza Central de Ayavaca, con los cuales estarán promocionando y creando conciencia turística en los moradores y visitantes a la provincia de Ayavaca.


*Hermana.- era el trato que se daban las parejas, que no eran hermanos de sangre sino de trato por el sentido de hermandad que se daban entre ambos.
** Ver.- en el lenguaje curanderil cuando se ingiere el San Pedro los maestros curanderos alcanzan a ver los síntomas, causas y soluciones para curar el mal que han sido objeto los solicitantes
  

Formadores de Lambayeque organizan importante evento.

En el marco de los 32 años de creación de nuestra Institución Educativa "PERÚ-BIRF" de la ciudad de Ferreñafe, el Club de Turismo y la Coordinación de TOE está organizando el II Encuentro Regional de Líderes Estudiantiles, para tal efecto se están invitando a todas las II.EE de la Región para que participen en este evento que se desarrollará el día 18 de noviembre de 08 a.m. a 06 p.m. en el auditorio de nuestro colegio. El tema a tratar será sobre la historia, costumbres, tradiciones; de cada una de las localidades de las  II.EE participantes, para ello se a convocado a 2 colegios de cada distrito de las tres provincias (Ferreñafe, Chiclayo y Lambayeque) y en la que cada participante expondrá y exhibirá un vídeo sobre los  atractivos turísticos  de su localidad. Culminada las ponencias se hará un circuito turístico, consistente en visitar el Museo Nacional de Sicán y atractivos turísticos de la ciudad de Ferreñafe (Iglesia, Cementerio, Portales, Museo de Tela), cabe resaltar el apoyo de la UGEL Ferreñafe y la Municipalidad Provincial de Ferreñafe.

miércoles, 15 de setiembre de 2010

AYAWAKA PARA SU PUEBLO

Mientras a nivel del territorio peruano las diferentes regiones y sus instituciones educativas desfilaban desde el domingo 25 de julio en homenaje a los 189 años de la proclamación de la independencia del Perú, con muestras tradicionales marciales criollas, el pueblo Ayawaka preparaba para el 27 de julio un homenaje singular con un pasacalle que muestre sus costumbres para este acontecimiento.

Y es que la llamada patria peruana no sólo es militar o policial, sino que además vive gente culturalmente diversa, desde el Mar, Costa, Andes, Amazonía, norte, centro y sur, cada uno con sus peculiaridades y aspiraciones.

Patria para nuestro pueblo es territorio con sus ríos, lagunas, bosques, cerros, wakas, nevados, desiertos y recursos que la conforman.

El pasacalle lo abrieron los niños y niñas de Educación Inicial donde la Institución Educativa Nº 102 mostró las riquezas que tiene Ayabaca y como una eventual explotación minera destruiría lo que ellos consideran su patria, su futuro, es decir, la Pachamama.

Las instituciones educativas de primaria se vistieron orgullosamente de Wayakuntu, además de algunos episodios de la emancipación con personajes como San Martín, José Olaya y los Húsares de Junín.

La Institución Educativa de mujeres “Señor Cautivo” abrió su presentación con el grupo de danzas bailando una marinera norteña, le siguieron las danzas “Marcha de los Héroes del Cenepa”, el “Pacasito” y la “Waka Waka”, con las cuales lograron buenas posiciones en los festivales de la Región Piura; inmediatamente presentaron la evolución cultural de Ayawaka con representaciones teatrales muy sintetizadas desde su fundador “Aypa Atiq”, la “Resistencia de los Wayakuntu” y la obra “Ollantay” durante el gobierno de Túpac Yupanqui
Estas obras fueron presentadas en su versión completa en Aypate el 24 de junio del presente y la obra Aypa Atiq fue llevada a cada una de las instituciones educativas de la ciudad. Asimismo las alumnas representaron la participación de la mujer en la independencia, resaltando a Micaela Bastidas, Tomasa Tito Condemayta, María Parado de Bellido, las hermanas Toledo y las mujeres en general que participaron en la independencia.

Mención aparte merecen los profesores de esta Institución quienes para sorpresa de todos los presentes llevaban la vestimenta de los personajes (indígenas, mestizos, blancos) e hicieron una representación del momento en que el visitador español José Antonio de Areche le preguntó por sus cómplices, Túpac Amaru II le contestó sabiamente: “MIS CÓMPLICES SOMOS TÚ Y YO, TÚ POR OPRIMIR A MI PUEBLO Y YO POR QUERERLO LIBERAR”. Asimismo Micaela Bastidas manifestó “HE VENIDO A MORIR DONDE MUERE MI MARIDO”.

Inmediatamente la Institución Educativa de varones Lizardo Montero presentó a sus alumnos con: el Señor de Olleros, el señor de Sipán, Los Inkas y escenas de la independencia con sus próceres y precursores.

La Institución Educativa particular Aypate también demostró escenas de la cultura Wayakuntu más expresiones culturales de las regiones del país.


Las instituciones educativas de educación superior cerraron el pasacalle con presentación igualmente histórica cultural.

AYAWAKA PARA SU PUEBLO

Mientras a nivel del territorio peruano las diferentes regiones y sus instituciones educativas desfilaban desde el domingo 25 de julio en homenaje a los 189 años de la proclamación de la independencia del Perú, con muestras tradicionales marciales criollas, el pueblo Ayawaka preparaba para el 27 de julio un homenaje singular con un pasacalle que muestre sus costumbres para este acontecimiento.

Y es que la llamada patria peruana no sólo es militar o policial, sino que además vive gente culturalmente diversa, desde el Mar, Costa, Andes, Amazonía, norte, centro y sur, cada uno con sus peculiaridades y aspiraciones.

Patria para nuestro pueblo es territorio con sus ríos, lagunas, bosques, cerros, wakas, nevados, desiertos y recursos que la conforman.

El pasacalle lo abrieron los niños y niñas de Educación Inicial donde la Institución Educativa Nº 102 mostró las riquezas que tiene Ayabaca y como una eventual explotación minera destruiría lo que ellos consideran su patria, su futuro, es decir, la Pachamama.

Las instituciones educativas de primaria se vistieron orgullosamente de Wayakuntu, además de algunos episodios de la emancipación con personajes como San Martín, José Olaya y los Húsares de Junín.

La Institución Educativa de mujeres “Señor Cautivo” abrió su presentación con el grupo de danzas bailando una marinera norteña, le siguieron las danzas “Marcha de los Héroes del Cenepa”, el “Pacasito” y la “Waka Waka”, con las cuales lograron buenas posiciones en los festivales de la Región Piura; inmediatamente presentaron la evolución cultural de Ayawaka con representaciones teatrales muy sintetizadas desde su fundador “Aypa Atiq”, la “Resistencia de los Wayakuntu” y la obra “Ollantay” durante el gobierno de Túpac Yupanqui
Estas obras fueron presentadas en su versión completa en Aypate el 24 de junio del presente y la obra Aypa Atiq fue llevada a cada una de las instituciones educativas de la ciudad. Asimismo las alumnas representaron la participación de la mujer en la independencia, resaltando a Micaela Bastidas, Tomasa Tito Condemayta, María Parado de Bellido, las hermanas Toledo y las mujeres en general que participaron en la independencia.

Mención aparte merecen los profesores de esta Institución quienes para sorpresa de todos los presentes llevaban la vestimenta de los personajes (indígenas, mestizos, blancos) e hicieron una representación del momento en que el visitador español José Antonio de Areche le preguntó por sus cómplices, Túpac Amaru II le contestó sabiamente: “MIS CÓMPLICES SOMOS TÚ Y YO, TÚ POR OPRIMIR A MI PUEBLO Y YO POR QUERERLO LIBERAR”. Asimismo Micaela Bastidas manifestó “HE VENIDO A MORIR DONDE MUERE MI MARIDO”.

Inmediatamente la Institución Educativa de varones Lizardo Montero presentó a sus alumnos con: el Señor de Olleros, el señor de Sipán, Los Inkas y escenas de la independencia con sus próceres y precursores.

La Institución Educativa particular Aypate también demostró escenas de la cultura Wayakuntu más expresiones culturales de las regiones del país.


Las instituciones educativas de educación superior cerraron el pasacalle con presentación igualmente histórica cultural.

PINPIWAYTA, LA FLOR VOLANDERA EN AYABACA

Ente el 21 y 23 de septiembre se produce el equinoccio que marca el inicio de la primavera en el hemisferio sur del planeta. Para los pueblos andinos este es el tiempo de todo lo femenino, de la fecundidad; tiempo de la Killa Raymi y de la Kolla, celebrado por nuestros ancestros, donde todo lo viejo y caduco se expulsaba del Cusco y se daba renovación, florecimiento y agradecimiento a la pachamama.


Mientras en el mundo celebra el día de la juventud con pomposos reinados corsos y fiestas para adolescentes, el Frente de Defensa del Medio Ambiente La Vida y el Agro de Ayabaca organiza la presentación de un grupo de Teatro de títeres de Piura representado por la actriz y directora piurana, Lic. Danitza Crosby que lleva desde hace cinco años su teatro de títeres por los pueblos del Perú con sus obras sobre cuidados al medio ambiente, protección a los animales y además de la práctica de valores.

La obra se presentó en Ayabaca el 15 de setiembre en el auditórium de la Institución Educativa “Hildebrando Castro Pozo” desde las 10.00 am. Ésta obra es titulada como Pinpiwayta, la flor volandera, y es una obra de títeres ambientada en algún lugar de la sierra pero que se vuelve tan universal por lo típico de sus ocurrencias.
Tal como lo hacía el maestro Manuel Vegas Castillo a través de Radio Nacional allá por los años 50 del siglo pasado con sus personajes Martín y el abuelo, esta vez Danitza a través de un relato da vida a la abuela Jacinta quien trata de enseñar a su nieta Lucy la importancia de las plantas y su cuidado, así como la protección de los desprotegidos animalitos de nuestra tierra. Dicho relato nos habla de un hermoso amor capaz de todo por resguardar lo que se ama.
Niños y niñas tendrán la oportunidad de compartir momentos de cultura y sano esparcimiento en este mundo tan agitado por la crisis generalizada, gracias a la poetisa piurana Danitza Crosby Garrido que estamos seguros compartirá gratos momentos en la tierra de sus ancestros.

Fuente: 
Lic. Mario Tabra Guerrero
 

viernes, 3 de setiembre de 2010

Casi un centenar de docentes de Madre de Dios se capacitan en temas de conciencia turística

• MINCETUR desarrolla talleres a fin de analizar y planificar de forma integral las políticas educativas y de turismo de la región.
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San Isidro, 2 de setiembre de 2010.-  El Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR), en el marco del Programa Nacional de Conciencia Turística, ha considerado el desarrollo de talleres en las regiones a fin de analizar y planificar de forma integral las políticas educativas y de turismo de la región.
En ese sentido, la Dirección Nacional de Turismo desarrolló en la ciudad de Tambopata (Madre de Dios) el taller de “Sensibilización en Conciencia y Cultura Turística”, con la participación de 30 autoridades y funcionarios inmersos en la actividad turística.
Asimismo, se realizó el “Seminario Taller de Turismo Educativo” en Puerto  Maldonado, con la participación de 60 funcionarios y docentes de la Unidad de Gestión Educativa Local de Tambopata.
Estos eventos han permitido fortalecer las capacidades de los participantes en la comprensión de la propuesta para la inclusión de contenidos de turismo en la programación curricular apoyados en herramientas metodológicas, modelos y estrategias, además de fomentar la cultura turística entre los participantes y reconocer que el desarrollo del turismo contribuye a fortalecer el proceso de identidad.
Los temas expuestos estuvieron relacionados al Proyecto Educativo Regional, Áreas Naturales Protegidas, Conciencia Cultura Turística, Diversificación Curricular con Turismo y Estrategias de Enseñanza Aprendizaje de los Contenidos Turísticos, entre otros.
Finalmente, los participantes de dichos talleres visitaron el mariposario, el serpentario, la Comunidad del Prado y el Centro Ecológico Villa Hermosa de Tambopata, como parte del desarrollo práctico de esta actividad.


...............................................OFICINA DE COMUNICACIONES Y PROTOCOLO 

lunes, 2 de agosto de 2010

MINCETUR capacita a formadores de turismo educativo de Cerro de Pasco

Busca promover una cultura turística a través de la inclusión de contenidos de turismo en el  currículo educativo


San Isidro, 26 julio 2010.- El Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR), en el marco del Programa Nacional de Conciencia Turística, ha iniciado el desarrollo de  talleres regionales que permitan analizar y planificar de forma integral las políticas educativas y de turismo de las regiones.
En ese sentido, la Dirección Nacional de Turismo realizó en la región Cerro de Pasco el “Seminario Taller de Turismo Educativo”, el cual ha permitido formular y ejecutar un plan de trabajo con la finalidad de promover una cultura turística en dicha región; a través de acciones específicas para la inclusión de contenidos de turismo en el  currículo educativo,  campañas de sensibilización y capacitación a la población, entre otras actividades.
El taller reunió a más de 80 personas entre funcionarios y docentes de la Dirección Regional de Educación (DRE), la UGEL Pasco, así como de la UGEL Daniel Alcides Carrión.
Además, se contó con la participación de funcionarios del MINCETUR, del Instituto Nacional de Cultura y del Ministerio de Educación.
Los temas del taller estuvieron relacionados al Plan Anual para Turismo Educativo, Estrategias de enseñanza y aprendizaje de los contenidos turísticos, Conciencia y Cultura turística, entre otros.
Asimismo, se evaluó las actitudes y formas de interactuar del poblador residente en el destino turístico, para tal fin se visitó el Santuario Nacional de Huayllay, reconocido como una de las siete maravillas del Perú.


viernes, 16 de julio de 2010

Turismo Educativo en Cutervo - Cajamarca

(I Encuentro Provincial de Experiencias Educativas en Turismo)

El equipo de Formadores de Turismo Educativo de la UGEL Cutervo, región Cajamarca, viene desarrollando acciones que contribuyen a desarrollar una cultura turística y fortalecer la identidad de la comunidad educativa de la provincia, prioritariamente de los estudiantes. Muestra de ello es la organización de I Encuentro Provincial de Experiencias Educativas en Turismo, que se estará realizando del 2 al 4 de setiembre.
¡Felicitaciones por esta importante iniciativa!

lunes, 31 de mayo de 2010

MINCETUR busca impulsar la cultura turística en la región Piura

  • Se realizó “Taller Regional de Formadores en Turismo Educativo” en Máncora donde se reunió a más de 30 formadores de turismo de las provincias de Ayabaca, Chulucanas, Huancabamba, Paita, Piura, Sullana y Talara
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San Isidro, 31 de mayo 2010.- El Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR), en el marco del Programa Nacional de Conciencia Turística, ha iniciado el desarrollo de  talleres regionales que permitan analizar y planificar de forma integral las políticas educativas y de turismo de las regiones.
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En ese sentido, la Dirección Nacional de Turismo realizó en la región Piura el “Taller Regional de Formadores en Turismo Educativo”, el cual ha permitido formular y ejecutar un plan de trabajo con la finalidad de promover una cultura turística en dicha región; a través de acciones específicas para la inclusión de contenidos de turismo en el  currículo educativo,  campañas de sensibilización y capacitación a población, entre otras actividades.

El taller que se desarrolló en Máncora reunió a más de 30 formadores de turismo de las provincias de Ayabaca, Chulucanas, Huancabamba, Paita, Piura, Sullana y Talara, y contó con la participación de funcionarios del MINCETUR, de la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo, la Dirección Regional de Educación y de la Unidad de Gestión Educativa Local Talara.

Los temas del taller estuvieron relacionados a la Identidad del patrimonio natural y arqueológico turístico en la región Piura , Biodiversidad y turismo, Prevención de la explotación sexual de niños, niñas y adolescentes (ESNNA), Orientaciones y lineamientos de turismo educativo en la región Piura, Conciencia y Cultura turística, entre otros.


Asimismo, se evaluó las actitudes y formas de interactuar del poblador residente en el destino turístico, para tal fin se visitó Máncora, Los Órganos, Cabo Blanco, El Alto, Lobitos, Negritos y Talara, donde se identificó la necesidad de concientizar a la población respecto al buen trato al turista y mejora en los servicios.

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OFICINA DE COMUNICACIONES Y PROTOCOLO

viernes, 14 de mayo de 2010

Recepción de Planes de Turismo Educativo 2010

El producto de los talleres regionales dirigido a los Formadores de Turismo Educativo, son los Planes de Ejecucción que realiza cada DRE y UGEL.
Se debe entregar via electrónica al correo: concienciaturistica@mincetur.gob.pe
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No se olviden seguirnos en twitter, somos @Turisconciencia. Y entérate primero sobre todas nuestras actividades.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Cronograma de Actividades del Programa de Conciencia Turistíca


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Por favor haga "Click" en esta imagen.
y Se puede ver la tabla a tamaño completo!